算命网 广州算命 八字算命网   算八字 广州算命 广州算八字 批八字 广州算命大师

八字谈时间的错误

    在易学界有不少人支持“八字谈时间，风水谈空间”的这一论点，也有不少人问过我这个问题，而我对这个问题的看法是：八字和风水既是谈时间也是谈空间，时空是不可分割的，把时间和空间割裂的来谈，甚至把八字归结为谈时间，风水谈空间的这种观点是错误的，理由如下：
    第一、我们知道世界是物质的，物质的世界是运动的，运动是物质的根本属性，而现实的物质运动总是同时间、空间相联系的，时间和空间是运动者的物质的存在形式。任何物质的运动和存在，都要经历一定的时间和占有一定的空间，以它们作为自己的运动的存在形式。时间是指物质运动的顺序性、间隔性和持续性，时间是一维性的，具有不可逆性。空间指运动着的物质的伸张性、广延性，任何物质都占有一定的位置、具有一定的体积和一定的形状，是表示物体的体积、形态、位置和排列次序等等特性的。也就是说时间和空间是运动着的物质的基本属性、存在形式，时间和空间均和物质的运动不可分离，它们统一于物质的运动之中。
    第二、时间和空间离不开物质的运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的，同时物质运动也是离不开时间和空间的，离开时间和空间的物质运动也是不存在的。时间是以物质在空间的运动来度量和认识的，如人们通过天体在天空的运动来确定年月日时，如有人告诉我们，早上卯时了，那我们相应的也知道了，这个时候太阳的位置一定是在东方，不可能在其他的方位，相反，我们知道太阳在东方地平线，那么我们知道这个时候一定是卯时，时间和空间是一体相关的，而不是割裂存在。也就是说物质运动总是在一定的空间经历一定的时间而运动着，不存在只有时间而没有空间，或者没有空间而只有时间的运动。也就是说世界是物质的世界，物质是以运动的形式存在，而以运动形式存在着的物质是在相应的时空下而存在，不存在只在时间下存在而没有空间的物质，也不存在只有空间属性而没有时间属性的物质，回归到本主题即不存在风水只是谈空间，八字只是谈时间的这种割裂的存在方式。（注：这里说的物质是哲学范畴的物质，不是一般意义上所谓的物质生活的那个物质，否则有人会说八字和风水又不是物质，你讲半天物质运动是在时间和空间下存在，这不是风马牛不相及吗？如果谁还对这个问题有疑虑，请阅读相关哲学著作，我们在这里没法详细展开了）
    第三、我们从易学的角度再来看，在易学上我们记录时间最典型的一个理论就是十二地支，所以我们以十二地支作为代表来说明，有点易学常识的人都知道，子丑寅卯……十二地支，除了代表年月日时，他还代表相应的方位，古人已经明确告诉我们，十二地支同时蕴含了时空信息，对于“子”我们既可以说是子时也可以说是子方（北方），当然十二地支除了时空一体性以外，还有更为丰富的其他类象，在此我们不详谈，主要说明时空一体不可分割就可以了。而我们又知道，无论是看八字，还是看风水，我们用的子丑寅卯的基本理论是一致的，不可能子丑寅卯用到八字上，就只显示时间性，不显示空间性，也不存在子丑寅卯在谈风水的时候只体现空间性，不体现时间性，如果八字只是谈时间，那在八字测算的时候，如果要测算某些事情吉凶的方位等问题就无存谈起了，如果风水只是谈空间，那还如何谈应期？如何断流年吉凶呢？
    第四、通过上述三点论述，应该是很清楚的说明了“八字谈时间，风水谈空间”这一观点的错误所在，如果谁还觉得疑虑重重，那就回头再看看阴阳、五行、八卦、干支理论，哪个理论不是既谈时间又谈空间的，同时具备时空两重类象（除了时空还有其他类象，这里单拎时空来说），如果从这些易学公理上还分辨不出来，那就没有办法了，实在是易学基础太匮乏了，只能自己多在基础上做做功课了。
    我们为什么要论述这一观点的错误性呢？其意义何在？因为在“八字谈时间，风水谈空间”这一观点的误导下，出现了一连串次生的错误观点，阻碍着人们对易学的认识、发展和应用，这种次生观点的典型代表有：八字不可以改变的，是已经定了的，看八字只是算算而已，又改变不了什么，而风水是可以改变的，人们可以通过调整和改动居住环境来达到趋吉避凶的效果。这种错误的次生观点很风靡，一般易学基础较为薄弱的易友听后马上认可并接受，很难分辨其对错。关于“八字是否真的是定了的不可以改变，只有风水才可以改变”这一命题我在下文中再详细展开，在此先做一个提示。
    而这种先假定一个错误命题，然后在错误命题下推论出一系列结论（断语）的事例在预测和风水上非常普遍，最典型的就是我在以前多篇文章中反复提到的“龙强虎弱等于好风水等于藏风聚气”这一错误观点，在这一观点的支持下，很多刚接触风水的人，把看风水理解龙虎是否符合龙强虎弱这一法则，作为评判是否是好风水的准则，如果只看一个两个案例，可能正好会遇到龙强虎弱的格局，恰好事实也确实如此，于是大多数人就会认为此断语完全正确，可以当做经典来用，但我给很多易友反复讲过，如果您只是看一个两个案例，我确实反驳不了您，但您看上50个案例，我敢保证，这一结论在一半案例上是对的，在另一半案例上肯定是错，等于玩了一个二选一丢铜板的游戏，如不信，您可以用客观现实去检验检验便知我所言之真假。
    一般易学爱好者容易被这种断语所迷惑的根本原因，就是易学基础太薄弱，不能从源头推演展开，而是半路跑出来，不管正确与否抓两句别人的断语就用，用对一半个案例，然后把这种断语就当做铁律，认为走哪都可以用，用到哪里都成立，这是要不得的！但也是大部分资料和书籍也是这么写的，要走出这种迷局，还是要靠自己加强理论学习和实践检验！
    这也给我们大家敲响一个警钟，任何伟大的结论都是要经过实践验证才能够证明是否为真理，而不能简单的搞拿来主义，照搬照用，但也不能做一个不问青红皂白，在不了解其所以然的情况下就一概否认，那样也是很肤浅的。我个人的观点，有几个方法可以帮助大家提高自己的分辨能力以及对易学的认识能力。一是多在基础上下功夫，有扎实的基础，就可以轻易分辨正误，这是比较专业的做法，可能不适用于初学者，不要着急，还有其他的方法。二是用大量的现实案例来实践检验，如某风水书说某个方位不能见水、树、厨房之类的，那么你找上几十个这个方位有这些东西的案例，你看是否都如其所言，如果都如其所言，那就是铁律，如果一半对一半错，那这个风水结论就是错的，只是概率论而已。三是我们用常识来分辨，常识其实是最简单的判断准则。如八字是注定了的这一命题是否正确，我们用常识就知道这个观点是错误的，根本不需要什么专业知识，如八字是定了的，那我们还需要努力干什么呢？整天躺床上等着不就行了，该是当主席的命，时间到了别人就抬到主席台上去了，有这样的现实事例吗？